나는 불온한 선비다
조선의 문제적 인물 9인, 그들의 삶과 사상을 통해 다시 읽는 조선! 지금의 우리가 읽는 ‘역사’는 과거의 ‘사실’임과 동시에 누군가가 그것에 의미를 부여한 흔적이다. 「틈새 한국사」는 그 동안 ‘의미 부여’에서 소외된 과거의 기록들을 찾고자 한다. 제 1권 세상과 다른 꿈을 꾼 조선의 사상가들 『나는 불온한 선비다』는 조선을 지배한 사상적·정치적 경향과는 다소 비켜서 있는, 주류와는 조금은 다른 삶을 살며 세상과 다른 꿈을 꾼 아홉 명의 사상가를 이야기한다. ‘광인’ 김시습, ‘비범한 보통인’ 서경덕, ‘반주자학자’ 박세당, ‘양명학자’ 정제두, ‘시골 서생’ 이익, ‘과학사상가’ 홍대용, ‘천주교인’ 이벽, ‘역사에서 사라진’ 유수원, ‘경험주의자’ 최한기가 바로 그들이다. 이 책은 그들의 남다른 일생과 사상, 그리고 사회인식 등을 조망함과 동시에 그 과정을 통해 그들이 살다 간 당대의 조선을 살피고자 한다. 더불어 그들의 삶과 사상이 현대의 우리에게 주는 의미를 함께 생각한다.
이종호 연세대학교 의과대학을 졸업하고 영동세브란스병원에서 정신과 전공의 과정을 수료했다. 구의연세정신과의원을 개원해(1998) 현재 원장을 맡고 있다. 같은 해에 정신장애인의 사회복귀를 돕는 연세사회문화센터(낮병원)를 함께 개설하여 현재 국내에서 대표적인 낮병원으로 키웠으며, 전문가를 위한 정신의학 연구모임을 개설해 현재 연세인지치료연구소로 확장했다. 낮병원협의회 회장(2003)을 역임했으며 2004년부터 대한정신과개원의협의회 정책위원 일을 하고 있다. 1998년부터 8년간 정동교회, 온누리교회, 한국여성상담센터, 기독여성상담센터, 신사사회복지관, 한국스포츠대학원 등 많은 관련 단체에서 심리상담 관련 강의를 했다. 이종호 원장은 많은 사람들의 고민을 상담해주고 그들의 심리적인 배경과 내적인 동기를 찾아내 치료해주었다. 그러나 심리적인 조언으로만 그쳐 현실적인 해결책을 찾아주지 못하는 한계를 안타까워했던 그는, 현대의 심리 치료가 마음의 문제가 아닌 삶의 문제로 확장되어야 한다고 생각했다. 이제 이 원장은 환자가 아닌 사람을, 증상이 아닌 삶의 과정 속에서 다양한 문제들의 구체적인 해결책을 찾기 위해 힘쓰고 있다. 싸이월드에서 <생활 속의 정신의학>이란 페이퍼를 통해 많은 독자들과 만나고 있다. paper.cyworld.com/psynlife www.psylove.co.kr
글쓴이의 말 1장 공명과 지조 사이에서 고뇌한 광인 _김시습 오세신동 운명의 21세, 산, 그리고 눈물 기행, 그리고 오기 문학과 철학 정치와 경제사상 명확하지 않은 정체성 김시습, 그가 자원일 수 있는 이유 2장 자연에 자신의 삶을 맡긴 비범한 보통인 _서경덕 자연철학자 만은 아니다 무능하나 순수한 인품 독특한 학습 방법 결국 가게 된 교육의 길 비범한 보통 사람 이기설, 복 의 철학 정치: 지도자의 마음가짐과 언론을 중요시 경제: 토지분배,건전한 경제관의 역설 사후의 비평과 영웅화, 그리고 생전의 풍모 서경덕으로 보는 현대 3장 반주학자의 길을 간 타고난 반항아 _박세당 예정된 비주류의 길 반주자학자, 박세당의 생애 정치적 소신 야인으로서의 생활 『사변록』의 진실 노장학에도 유용성을 인정 박세당과 민주주의 4장 용기와 확신으로 가득 찬 행복한 이단자 _정제두 행복한 이단자 서울에서 강화도까지 왕양명의 양명학 양명학이 진리라는 믿음 선구자인가 수구파인가 아름다운 노년 배신자 라는 오명 화폐의 상업을 반대한 것의 음미 정제두와 현대 5장 시대의 모순을 이야기한 시골 서생 _이익 시「영풍」의 상징성 생각의 방 사회사상적인 관점 직접 농사를 지었는가 오이지기미자 음미해볼 만한 다른 생각들 그래도 행복했던 삶 6장 세계로 향한 창을 연 과학사상가 _홍대용 공인 이 되기까지의 뒤안길 과학기술에의 남다른 관심 견문을 넓힌 중국행 자연의 이해와 주체의식 현실과 접합한 이기설 사회재구성론 인간 사회와 문명에 대한 비관적 전망 갈릴레이보다는 그는 행복했다 언행과 인간적 면모 홍대용이 남긴 것 7장 시대와 가족이 외면한 한국 천주교의 선구자 _이벽 미결로 남은 생애 한국사상사에서의 중요한 일원 「천주공경가」와 『성교요지』 볼테르와 르낭, 그리고 이벽 이벽만이 중심일 수 없는 삶 8장 역사에서 사라진 비운의 사상가 _유수원 홀로 서 있는 실학자 유교의 고전과 중국 증시 언론관과 인사론 상공업진흥론 화폐관과 물가에 대한 관심 차별 철폐와 사회 통합 국가 재정과 농업에 대한 견해 학교와 사법의 개선 무실의 세태를 비판 자신의 성찰의 대한 아쉬움 9장 인간본성의 선천성을 부인한 경험주의자 _최한기 방대한저술, 다양한 관심 분야 성리학과 다른 그의 인식론 그가 생각하는 인간의 욕망 공정거래를 위한 입론 주체적 자각성 최한기와 마르크스 최한기의 삶으로 생각하는 민주주의 참고문헌